
YAŞAM KOÇU
Hürriyet Kalalı
NLP Master Pratisyen
Yaşam koçu, bir kişi rüyalarını gerçek yaparken ona yardımcı olan kişidir.
Yaşam koçu en yüksek potansiyelimize ulaşmakta bize yardım eden kişidir.
Yaşam koçu, danışanıyla çalışmaya başladığında üç şey yapar:
1. Kişinin yarattığı dünyayı nasıl yarattığını ve yaratmaya devam ettiğini açığa çıkarır.
2. Danışanın hayallerine giden yolu onunla birlikte bulur. Seçenekleri birlikte çoğaltır ve
danışanın seçim yaparak yeni bir yola girmesine yardım eder.
3. Danışanı yolunda yüreklendirir, destek olur.
Bir koç her şeyden önce bize
hayallerimizi kazandırır. Rüyalarımızı yeniden kazanmamız bir koçun ilk
görevidir.
Çünkü bir koç her şeyin hayal ederek başladığını bilir.
Bir koç hayalin bir sınırı olmadığını bilir. Ve hayal ettiğimiz her şeyi
gerçeğe dönüştürebileceğimizi de bilir. Zaten bu mesleği
bu bilgiden kesinlikle emin olduğu için yapar.
Bir koç hayal edebildiğimiz her şeyi elde edebileceğimizi bize kanıtlar.
Bir Yaşam koçu, istediğimiz her şeyi yapmak ve istemediğimiz hiçbir şeyi yapmamak özgürlüğünü kazandırmak için oradadır.
“KOÇUN” VE “KOÇLUK ALAN” BİREYİN
SORUMLULUKLARININ TANIMLANMASI
KOÇUN SORUMLULUKLARI
1. Koç meslek ahlak ilkeleri ve standartlarına uygun davranır. Her koçluk ilişkisinin merkezinde güven bulunur. “Koçluk alan”, koçun koçluğu en iyi şekilde yapacağına güven duymalıdır. Güven zaman içerisinde oluşur; koçun görevi kendisine güvenilebileceğini göstermektir.
2. Koç her zaman, koçluk hizmetini alan ile yeteneğinin en üst seviyesinde ilgilenir. Koç temel yeterliliklere sahiptir.
3. Koç koçluk yönetimindeki gelişimlerden haberdardır ve kendini güncelleme sorumluğunu taşır.
4. Koç, becerilerinin seviyesinin farkındadır ve her zaman becerilerini geliştirmek için çalışır.
5. Koç kendi şahsi problemlerinin farkındadır ve bunların, “koçluğu alan” birey ile profesyonel koçluk ilişkisini olumsuz yönde etkilemesine izin vermez. Eğer gerekirse erken devrede, bir başka koçtan veya uygun kişiden profesyonel yardım alır. Eğer bu problemler, “koçluğu alan” ile ilgilenmesinde zorluklara neden oluyorsa, koçluk faaliyetini sınırlama veya sona erdirmeyi düşünür.
6. Koç tutarlı hareket eder, anlaşmalara uyar, sözlerini tutar.
7. Koç “koçluğu alan” bireyin materyalini, “koçluk alan” tarafından aksine izin verilmediği sürece gizli tutar. Buna karşın, koç, “koçluk alan” bireyin kimliğini hiçbir şekilde ortaya koymadan, materyali, eğitimde ve yazılı materyal olarak kullanabilir.
8. Koç, “koçluk alan” bireye insanlık onuruna yakışır bir biçimde davranır.
9. Koç müşteriden kişisel, cinsel veya ekonomik olarak faydalanmaz, bu tür bir ilişki kurmaz.
10. Koç adını veya onayını referans olarak kullanmadan önce “koçluk alandan” izin alır.
11. Koç kendi inanç, değer veya görüşlerini “koçluk alana” empoze etmez.
12. Koç sadece kendi becerileri ve koçluk almak isteyenin ihtiyaçları arasında bir eşleşme olduğunu gördüğünde koçluk hizmeti vermeyi kabul eder.
13. Koç, koçluğun bir meslek olarak düşünülmesine veya kabulüne zarar verecek herhangi bir şey yapmaz.
14. Koç tutarlı bir şekilde ileri süremeyeceği hiçbir sonucu koçluk adına iddia veya ima etmez.
15. Koçun ilişkisi, genellikle önceden ödenen bir anlaşmanın sonunda, koç ve “koçluğu alan” arasındaki karşılıklı anlaşma ile sona erer. Eğer koçluk böyle bir anlaşmanın bitiminden önce koç tarafından sona erdirildiyse, koç vermemiş olduğu koçluk hizmetleri için önceden ödenen tüm ücreti geri öder.
16. Koç, “koçluk alanı”, koçluk ilişkisinin ücreti ve tarifesiyle ilgili açıkça bilgilendirir. Ve bu ücretler koçluk ilişkisinin başlangıcında açıklanır.
17. Koç, “koçluk alan” bireyin en güzel düşlerini gerçekleştirmesi ve hep olmayı istediği kişi olmasına destek için oradadır. Bir koç olabileceğimizin en iyisi olmamızda bize rehberlik eder. Ve bir koç olabileceğimizin en iyisinin ne olduğu hakkındaki araştırmamızda bize kılavuzluk eder.
18. Koç koçluk anlaşmasının “koçluk alan” birey tarafından tam anlamıyla anlaşıldığından emin olur. Çünkü koç, en baştan itibaren koçluk eyleminin sinerjik bir ortaklık olduğunu bilir.
“KOÇLUK ALAN” BİREYİN SORUMLULUKLARI
1. “Koçluk alan” birey, koçluk anlaşmasına uymakla sorumludur. Koçluk eyleminin başarıya ulaşması için bu temeldir.
2. “Koçluk alan” birey, koçluk seansını ciddiye alır. Kararlaştırılan randevuya zamanında gelir, çok özel durumlar dışında ertelemez. Koçluk ilişkisi, öncelikler sırasında ön sıralarda yer alır. Yaşamında zaman sıkışması oluştuğunda, koçluk ilişkisi ilk ertelenenler listesine girmez. Birey koçluk eyleminin şimdisini anlamada ve geleceğini yaratmadaki kritik öneminin bilincindedir.
3. “Koçluk alan” birey, koçuna güven duyar. Bu güven giderek büyümesi gereken bir güven olmakla beraber, bu ilişkiye karar vermesi ve ona bir şans vermesi, asgari bir güvenin işaretidir. Birey bu güvenin gereği olarak, dünyasını tüm içtenliğiyle paylaşır. “Koçluk alan” birey bilir ki, kendini tam olarak paylaşırsa, koçluk eylemi hız ve verimlilik kazanacaktır. Ve birey zaten bunun için oradadır. “Koçluk alan” birey kendisine karşı ve koça karşı dürüst ve açık olur.
4. “Koçluk alan” birey, koçun zaman zaman verdiği ödevleri ve etkinlikleri zamanında yapar. Ve geri bildirim verir. Çünkü, bu ödevlerin, ve etkinliklerin yapılması ve geri bildirimin verilmesi koçluğun amaçlarına ulaşmak bakımından kritik önemdedir.
5. “Koçluğu alan” birey, koçluk sürecinin daha verimli geçmesi için koçla düşüncelerini açıklıkla paylaşır. Koçluk ilişkisinin nasıl bir yönde ve nitelikte gelişirse daha çok faydalanacağını ve nasıl gelişmezse daha iyi sonuçlar üretebileceğini açıklıkla ortaya koyar. Düşüncelerini paylaşır.
6. “Koçluk alan” birey, anlaşılan koçluk ücretini zamanında öder. Koçun ertelenen seanslar için zamanını önceden ayırdığını ve gelecekteki yeni bir randevu için başka bir zamanı ayıracağını bilir. Bunun koç açısından mali kayıp anlamına geldiğini bilir ve gereken duyarlılığı gösterir. Koçluk alan, acil durumlarda, en geç yirmidört saat önceden yeni bir seans tarihi için koça başvurabilir. Koçun ajandası uygun değilse, o seans yapılmış sayılır.
7. “Koçluk alan” birey, koçun uygun gördüğü alanlarda seansın yapılmasının önemli olduğunu bilir. Birey, seansı içinde yaşadığı gerçeklik haritasını destekleyen alışık olduğu mekanların dışında yapacaktır. Koçun ofisi ya da diğer üçüncü mekanlar kullanılacaktır. Burada ölçü, bireyi gerçeklik haritasını destekleyen çıpalardan, tetikleyicilerden uzaklaştırmaktır.
KOÇLUĞUN TASARIMI VE ÜCRET